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  • 中国大陆佛教名刹一览

    83357754 光孝寺 广东省广州市光孝路 兴宁寺 广东省兴宁市神光路 574500 0753-3331260 湘山寺 广西桂林全州县湘山 能仁禅寺 广西桂林丽君路 541001 0773-...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041165201.html

  • “茶禅一味”的三重境界

    享有盛誉，经久不衰。浙江的径山茶，名声极高。径山为著名茶区，宋政和七年，徽宗赐径山寺名为“径山能仁禅寺”被唐太宗赐名“国一禅师”的僧人法钦，就在寺院亲植茶树，茶林遍野而茶风亦极盛。此外，还有唐代荆州玉泉寺附近山洞水边罗生一种野茶，经玉泉寺真公和尚加以曝制，使之“拳然重叠，其状如手，号为仙人掌茶”。李白曾对此茶赞不绝口，称其“能还童振枯，扶人寿也”。（《答侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶诗并序》）江苏洞庭山水...

    【佚名】

    |茶禅|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08435710193.html

  • “茶禅一味”的三重境界

    名声极高。径山为著名茶区，宋政和七年，徽宗赐径山寺名为“径山能仁禅寺”被唐太宗赐名“国一禅师”的僧人法钦，就在寺院亲植茶树，茶林遍野而茶风亦极盛。此外，还有唐代荆州玉泉寺附近山洞水边罗生一种野茶，经玉泉寺真公和尚加以曝制，使之“拳然重叠，其状如手，号为仙人掌茶”。李白曾对此茶赞不绝口，称其“能还童振枯，扶人寿也”。（《答侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶诗并序》）江苏洞庭山水月院的僧采制的“水月茶”是现在皖南“...

    余悦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23401840811.html

  • 浅释禅宗寺院建筑的总体布局

    中祥符间（１００８～）改名承天禅院，政和间（１１１７～）改名能仁禅寺，衲子云集，达１７００人之众，庆元五年（１１９９），火灾后重建，其规模更大。庆元重建碑记：“先是寺基届于五峰之间，又规模不出一手，虽...”。及至五代，吴越王钱镠皈依禅法，改江南各地之教寺为为禅寺，禅寺中不建佛殿。　　宋以后因为念佛能往生“极乐世界”对中国百姓有巨大的吸引力，所以在禅寺中开始建造佛殿，一直沿用至今。　　佛殿平面多作方形图...

    屠舜耕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15390857222.html

  • 支道林生平事迹考

    家财珍异，悉皆是给。既成，启奏。孝宗诏曰︰“山阴旧宅为祇洹寺；永兴新居，为崇化寺。 《嘉泰会稽志》卷7〈寺院．山阴县〉︰ 大能仁禅寺在府南二里一百四十步，本晋许询舍宅，号祇园寺，后废。至吴越时，观察钱仪复建，号圆觉寺，咸平六年...... 改赐承天寺，政和七年...... 改为能仁寺。 2.在会稽寺评论许询与王修之间的论战 【出处】《世说新语．文学》︰许掾年少时，人以比王苟子。许大不平。时诸...

    王晓毅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564847531.html

  • 往生弥陀净土、兜率净土修持难易比较

    忏悔因缘而往生，这种情形万人中难取一人。五逆十恶之人，多数遭横祸恶死，有人死亡前业障蔽身控心，莫说十念，一念也难，诸位同修趁早忏悔，以免将来未能如愿。 　　嘉义能仁禅寺，慧深法师在电台播音中说：“四十...往生弥陀净土、兜率净土修持难易比较　　常照法师　　前言　　大德，当您未探讨“二处净土往生因缘比较”前，请先看“佛说佛名经”，以便认识“西方极乐”和“娑婆世界”的时间对比。还能认识其他佛国的时间，这样...

    常照法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031148323.html

  • 绍洞宗祖业，立默照家风——宏智正觉及其禅法

    建炎元年（1127年）十月十八日，赴东林禅寺开堂；建炎二年（1128年）六月十三日，住江州能仁禅寺等道场。在这一期间，正觉在江西云居山见到了圆悟克勤，深得其赞许。建炎二年九月十五日，应真州长芦礼请，正...嘉禾钱氏航米千斛”前来布施。自古以来，是否善于谋办僧供往往是衡量住持的一个重要条件，相传天台二祖慧思在初祖慧文门下，以“营僧为业，冬夏供养”而著称，以故他后来南下弘法，因“供事能给”而“从者如市”。正觉...

    蔡日新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16180759591.html

  • 禅悦之风——佛教茶俗几个问题考辨

    山谷，鲜芳殊异。径山寺自此香火不绝，僧侣上千，并以山明、水秀、茶佳闻名于世，享有“三千楼阁五峰岩”之称。宋政和七年(1117)，徽宗赐寺名为“径山能仁禅寺”。南宋开禧年间(1205一1207)，宁宗亲...，流于塞外。往年回鹊入朝，大驱名马，市茶而归，亦足怪焉。”如果全面领会《封氏闻见记》的论述，很显然降魔禅师倡导饮茶，给北方人带来新奇的兴奋，简单易行的煮饮方法自然能很快传开，对北方民间饮茶习俗的养成...

    余悦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000961974.html

  • 马祖综论——关于马祖的经历、遗迹、禅学、时代及语录

    祐民寺，据说始建于南朝梁代，历史上先后名为大佛寺、开元寺、上蓝院、承天寺、能仁禅寺、永宁禅寺、祐清寺等，1930年重建时改为今名，“文革”期间被完全废毁，1980年代始得恢复。开元寺与唐代各州设立的...心， “心如画师”，它是能动不拘的，因此如果只说“即心即佛”的话，那就是对佛的贬低。如会虽然没有明言“好事者”是谁，但是一般来说，只有那些可以经常接触马祖、对马祖的教诲耳热能详的弟子，才有条件将马祖...

    邢东风

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22435966376.html

  • 法门巨匠 一代楷模——初读《巨赞法师全集》随感

    丽泽门外桂声园(今丽君路能仁禅寺)购地三千多坪，赠给道安法师兴建大雄宝殿成立中国佛教会广西分会，同时兼作会址办公。 　　1940年，广西佛教会理事会改选，道安法师任理事长，李济深将军任名誉理事。巨赞法师任...于无锡国学专修学校《论学》上发表《评熊十力所著书》，其评述见解精辟，为熊氏来信赞许。(熊十力、马一浮、梁漱溟三人，满腹经纶、德高望重，被称为“现代三圣”，当时巨赞法师能得到他们的指教和赞许，可见巨赞法师...

    李盛锦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450666457.html
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